Нередко внутренний критик маскируется под наше рациональное Я. Приводит доводы, с которыми мы как будто соглашаемся. Но соглашаемся мы с ними не потому, что они рациональные. А потому, что мы привыкли с ними соглашаться, и другой картины себя, других людей и мира у нас в голове нет. Чтобы отличить внутреннего критика от рационального Я, попробуйте […]
Как отличить внутреннего критика от рационального Я Читать дальше »
Какое же заезженное это слово — ответственность. Если брать чисто прикладной психологический его смысл, для меня тут все просто и очевидно: ответственность = действие. Например, что значит нести ответственность за свои переживания? Это значит готовность что-то сделать, чтобы их изменить (если они мешают). Или взять ответственность за свою роль, которую я играю в своих расстройствах.
Ответственность Читать дальше »
«Благодаря твоей травме, ты стала той, кто ты есть» vs «Путь может быть легким, страдать необязательно» «Благодаря травме» Мне не нравится первая идея. Без травмы лучше, чем с травмой. Без травмы я была бы целостнее, сильнее, счастливее и добилась бы в жизни большего. То время, которое я трачу на борьбу с травмой, я могла бы
«То, что мертво, умереть не может.» Надо дорасти до того, чтобы понять какие-то вещи. Мне вот девиз дома Грейджоев всю дорогу был непонятен: «Что за бред?» — думала я. Не прошло и десяти лет, как эта фраза заиграла для меня новыми красками, и все черные. Неуязвимость Тут все просто и на поверхности: мертвым нельзя навредить.
То, что мертво, умереть не может Читать дальше »
Имеет ли право на жизнь соционика? А психологическая типология Юнга? А тест Майерс-Бриггс? А дизайн человека, прасстиосспаде? Снова встал передо мной этот вопрос. Мне всегда было +/- все равно, чем там занимаются другие соционики и прочие деятели, далекие от психологии. Но свою фамилию хочется ставить под чем-то действительно качественным. Сомневаюсь ли я в качестве созданной
Соционике быть или не быть Читать дальше »