Этика как соционическая функция
В соционике этика — это одна из четырех основных соционических функций.
Этика наряду с логикой — функция рациональная, представляет собой способ интерпретации поступающей от мира информации (в противовес интуиции и сенсорике — эти функции определяют способ восприятия информации; подробнее об этом можно узнать, ознакомившись с материалом «Дихотомии соционических функций» на нашем сайте).
Особенности этики как соционической функции удобнее рассматривать в сравнении с логикой.
Этика и логика — функции в соционике
Этика — это соционическая функция, которая определяет интерпретацию поступающей информации от мира к человеку через призму категории «отношение».
Если для логики важны факты и связи между этими фактами, информация как таковая, то для этики — отношение к этим фактам и к этой информации: свое собственное отношение или отношение, принятое в культуре и социуме.
Этика — это функция социально ориентированная. В этом смысле просматривается аналогия этики как соционической функции с этикой как системой норм и правил, определяющих взаимодействие в социуме. Практика показывает, что этики на самом деле увереннее и свободнее себя чувствуют в этических вопросах, чем логики.
Этика в структуре соционического типа отвечает за умение человека вырабатывать и устанавливать отношение к разным сторонам и с разными сторонами действительности. Будь то конкретные люди, своё собственное «Я» или какие бы то ни было события, происшествия, предметы и объекты.
Если для логики важны сами события и происшествия, они являются самоценными («Факты — вещь упрямая», «Факт есть факт»), то для этики факты сами по себе вторичны. Для этиков гораздо важнее то, как к этим фактам относиться, и то, как к этим фактам отнесутся люди (например, «ложь во спасение/во благо» — это скорее этическое явление, нежели логическое).
Отличительные черты этиков
В большинстве случаев во внешности этиков от логиков отличает
- довольно подвижная, богатая мимика,
- разнообразие интонаций, которыми этик пользуется в разговоре,
- использование различных интонационно-вербальных междометий, призванных поддерживать контакт при общении: речь идет о так называемых «угу» и «ага», которые в некоторых случаях могут плавно перетекать в «поддакивания» (причем, если логики могут этому научиться, то у этиков это получается само собой, без специальных усилий и даже без осознания значения этих междометий).
В социуме этики, особенно, с базовой функции, чувствуют себя свободно. Этикам легче и проще, чем логикам, устанавливать контакты и поддерживать отношения. Отношения именно как некоторую связь между людьми, как некоторую причастность одного человека к другому или одного человека к группе людей.
Неформальными лидерами в группе, способствующими улучшению или ухудшению внутригрупповых отношений, как правило, являются этики.
Белая этика и черная этика
Этика, как и любая другая соционическая функция, бывает интровертированной (белой) и экстравертированной (черной).
- Белая этика — это этика отношений между людьми, этика индивидуальных и межындивидуальных отношений, своих собственных, личных оценок.
- Черная этика — это этика эмоций, этика универсального, всеобщего отношения к чему-либо и эмоциональных оценок всего происходящего.
Подробнее о белой и черной этиках можно будет прочитать в соответствующих материалах на нашем сайте. Следите за обновлениями!